С начала войны активист_ки, представляющие различные этнические группы, включая коренные народы, стали дистанцироваться от действий российского правительства, указывая при этом, что их «вхождение» в состав России (СССР, Российской империи, Московского государства) никогда не было добровольным.
В то же время мы видим, что все больше и больше активист_ок переходят на использование языков, находящихся в миноритарном положении, для антивоенных плакатов и заявлений.
В исследовательском поле также все чаще звучат призывы к критическому пересмотру роли науки, искусства, языковых политик в процессах колониального захвата и подавления нетитульных культур в истории российской государственности.

Видим ли мы начало нового деколониального движения сопротивления в России? Как активист_ки и исследователь_ницы видят его будущее?

Спикер_ки:

• Анна Гомбоева - аспирантка университета Вирджинии, ведет Инстаграм блог, где пишет о своей диссертации о советской литературе Якутии и смежных темах
• Александра Гармажапова - журналистка, со-основательница антивоенного фонда «Свободная Бурятия»
• Мария Вятчина - социальная исследовательница, изучает производство неравенств в здравоохранении
• Тодар Бактемир - астраханский регионалист, социолингвист, журналист татаро-башкирской службы «Радио Свобода» и автор канала «степной новиоп»
• Яна Таннагашева - шорка из Кемеровской области (Кузбасс), активистка, политбеженка в Швеции, член недавно созданной организации «Международный комитет коренных народов России» (International Committee of Indigenous Peoples of Russia)
• Вадим Никифоров - главный редактор «Сердитой Чувашии», экс-сотрудник Штаба Навального в Чебоксарах
• Яндиева Дана – студентка магистратуры РАНХиГС, историк, специалистка по Ближнему востоку, в частности Арабской весне в Египте. Ведёт телеграм-канал camera obscûra, пишет о кинематографе, философии, Ингушетии и обстановке на Ближнем Востоке. Изучает проблемы адаптации сирийских беженцев в Германии.

Модератор - Марина Исраилова
Перевод: вика кравцова
Иллюстрации: Зилия Канчурина
При поддержке Europe Lab

Since the start of the war, different activist groups based on ethnic, national or indigenous identity have begun to distance themselves from the actions of the Russian government, showing that they have never willingly been part of Russia (USSR, Russian Empire, Muscovy).
At the same time, we see more and more activists switching to using minority languages instead of Russian for anti-war posters and statements. Researchers also increasingly call for a critical re-examination of the role of science, art, and language policies in the colonial takeover and suppression of non-Russian cultures in the history of Russian statehood.

Do we see a beginning of a new decolonial resistance movement in Russia? How do activists and researchers perceive its future(s)?

Speakers:

• Anna Gomboeva - a PhD student at the University of Virginia, blogs on Instagram about her thesis on Soviet literature of Yakutia and related topics
• Aleksandra Garmazhapova - journalist, co-founder of the anti-war foundation «Free Buryatia»
• Maria Viatchina - social researcher, studies the production of inequalities in health care
• Todar Baktemir - Astrakhan regionalist, sociolinguist, journalist in the Tatar-Bashkir office of «Radio Liberty», author of the Telegram channel «steppe noviop»
• Yana Tannagasheva - shorian from the Kemerovo region (Kuzbass), activist, political refugee in Sweden, member of the newly established organization «International Committee of Indigenous Peoples of Russia»
• Vadim Nikiforov - editor-in-chief of the Telegram channel «Angry Chuvashia», ex-member of Navalny Headquaters in Cheboksary
• Yandieva Dana is a master's student at the RANEPA, historian, specialist in the Middle East, in particular the Arab Spring in Egypt. She runs the telegram channel camera obscûra, writes about cinema, philosophy, Ingushetia and the situation in the Middle East. Dana studies the problems of adaptation of Syrian refugees in Germany.

Moderator - Marina Israilova
Translation: vica kravtsova
Artworks and design by Ziliia Kanchurina
Supported by Europe Lab